ମନ୍ଦିର ପରେ ‘ମହାପ୍ରସାଦ’କୁ ନେଇ ରାଜନୀତି କଲେ ମମତା, ରାଗିଗଲେ ପୁରୀ ସେବାୟତ
ପୁରୀ, ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନ ପୂର୍ବରୁ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ମମତା ବାନାର୍ଜୀ ଦିଘାର ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରରୁ ‘ପ୍ରସାଦ’କୁ ‘ମହାପ୍ରସାଦ’ ଆଖ୍ୟା ଦେଇ ରାଜ୍ୟବ୍ୟାପୀ ବଣ୍ଟନ କରି ଏକ ବ୍ୟାପକ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଚାର ଆରମ୍ଭ କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଛି। ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ରାଜନୈତିକ ଓ ଧାର୍ମିକ ବିବାଦକୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଛି।ନିର୍ବାଚନ ପୂର୍ବରୁ ଏକ ସାହସୀ ପଦକ୍ଷେପରେ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଦିଘାରେ ନୂତନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହୋଇଥିବା ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରରୁ ‘ମହାପ୍ରସାଦ’ ନାମକ ପ୍ରସାଦ ବଣ୍ଟନ ଆରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି। ଏହି ପ୍ରସାଦ, ଯାହା ମୁଖ୍ୟତଃ ଖୁଆ (ଘନୀଭୂତ କ୍ଷୀର)ରୁ ତିଆରି ପେଡ଼ା ଓ ଗଜା ଭୋଗ ଅଟେ, ରାଜ୍ୟର ୨୩ଟି ଜିଲାରେ ଘରେ ଘରେ ବଣ୍ଟନ କରାଯାଉଛି।ଏହି ପଦକ୍ଷେପକୁ ଭାଜପାର ହିନ୍ଦୁତ୍ବ ଏଜେଣ୍ଡାକୁ ପ୍ରତିହତ କରିବା ପାଇଁ ଏକ କୌଶଳଗତ ପଦକ୍ଷେପ ଭାବେ ଦେଖାଯାଉଛି। ରାଜନୈତିକ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷକମାନେ ମନେ କରୁଛନ୍ତି ଯେ ଏହା ମମତାଙ୍କ ଧାର୍ମିକ ଅବସ୍ଥାନ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ହୋଇଆସୁଥିବା ସମାଲୋଚନା ଓ ଅଭିଯୋଗକୁ ନିରପେକ୍ଷ କରିବା ଲକ୍ଷ୍ୟରେ କରାଯାଇଛି।ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ୧୦ ଜୁନ୍ରେ ଦିଘା ମନ୍ଦିରରେ ଏକ ଖୁଆ ପୂଜା ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ପ୍ରାୟ ୩୦୦ କିଲୋଗ୍ରାମ ଖୁଆକୁ ସୁନେଲି ରଙ୍ଗୀନ ପ୍ୟାକେଟରେ ନୈବେଦ୍ୟ ଭାବେ ଅର୍ପଣ କରାଯାଇ ପରେ ଜିଲା ପ୍ରଶାସକ, ବ୍ଲକ ଡେଭେଲପମେଣ୍ଟ ଅଫିସର ଓ ରାସନ ଡିଲରମାନଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ‘ଦୁଆରେ ରାସନ’ ଅଭିଯାନ ଜରିଆରେ ବଣ୍ଟନ କରାଯାଇଛି। ଏହି ଅଭିଯାନ ୨୭ ଜୁନ୍ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିବ, ଯାହା ମହାନ ରଥଯାତ୍ରା ଉତ୍ସବ ସହ ସମାପ୍ତ ହେବ।କିନ୍ତୁ, ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ପୁରୀର ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରର ସେବାୟତ ଓ ଜଗନ୍ନାଥ ସଂସ୍କୃତିର ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ତରଫରୁ ତୀବ୍ର ଆପତ୍ତି ଉଠାଇଛନ୍ତି। ସମାଲୋଚକମାନେ ଯୁକ୍ତି କରୁଛନ୍ତି ଯେ ପୁରୀ ବାହାରେ ତିଆରି ପେଡ଼ା ଓ ଗଜାକୁ ‘ମହାପ୍ରସାଦ’ ଆଖ୍ୟା ଦେବା ଏହି ଶବ୍ଦର ପବିତ୍ରତାକୁ ଅସମ୍ମାନ କରେ, ଯାହା କେବଳ ପୁରୀ ଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରର ନୈବେଦ୍ୟ ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷିତ।ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ଭାଜପା ମମତାଙ୍କ ଏହି ରଣନୀତିର ତୀବ୍ର ସମାଲୋଚନା କରି ଏହାକୁ ରାଜନୈତିକ ଚାଲ ବୋଲି ଅଭିହିତ କରିଛି ଏବଂ ନିର୍ବାଚନୀ ଲାଭ ପାଇଁ ହିନ୍ଦୁ ଧାର୍ମିକ ଭାବନାର ଅପବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ଅଭିଯୋଗ କରିଛି। ଧାର୍ମିକ ପଣ୍ଡିତ ଓ ପୁରୀର ସେବାୟତମାନେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଭ୍ରାନ୍ତିଜନକ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ଅପମାନ ବୋଲି ଅଭିହିତ କରି ଏହାର ବିରୋଧ କରିଛନ୍ତି।“ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ ଦେଖାଯାଇଛି ଯେ ସ୍ଥାନୀୟ ମିଠା ପ୍ରସ୍ତୁତକାରମାନେ ପେଡ଼ା ଓ ଗଜା ତିଆରି କରି ରାସନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ମାଧ୍ୟମରେ ବାସିନ୍ଦାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବଣ୍ଟନ କରୁଛନ୍ତି। ମିଠା ତିଆ ପ୍ରସ୍ତୁତକାରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତିଆରି ମିଠା କିପରି ‘ମହାପ୍ରସାଦ’ ହେଉଛି?” ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ରାଜ୍ୟ ଭାଜପାର ସାଧାରଣ ସମ୍ପାଦକ ଉମେଶ ରାୟ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଛନ୍ତି।